🔷

سه‌شنبه ۲۲ مهر ۱۳۹۹ نوشتم: چگونه رئیس‌جمهوری دانا و دلیر انتخاب کنیم (و دیگر هرگز رئیس نادان و ترسو نداشته باشیم)؟ بخش ۱۷ از «هفت‌پیکر» -سومین دفتر از کتاب «پنج‌گنج» اثر سترگِ جناب جمال‌الدین الیاس نظامی گنجه‌ای- پیشنهادی دارد که می‌تواند معیار تأييد صلاحیت توسط شورای نگهبان قرار بگیرد (لطفاً نخندید!): پاسخ دادن بهرام ایرانیان را

«... نیک دانید کان‌چه می‌گویم، راست‌کاری و راستی جویم

لیک از راه نیک‌پیمانی، نز سرِ سرکشی و سلطانی

آن کنم من که وفق رای شما است، رای من جستن رضای شما است

وآن‌که گفتید حجتی باید، که بدو عهدِ بسته بگشاید

حجت آن است کز میان دو شیر، بهره آن را بُود که هست دلیر

بامدادان دو شیر غرّنده، خورشی در شکم نیاکنده

وحشیِ تیزچنگِ خشم‌آلود، کز دَمِ آتشین برآرد دود

شیردار آورد به میدان‌گاه، گِرد بر گِرد صف کشند سپاه

تاج شاهان ز سر به زیر نهند، در میان دو شرزه شیر نهند

هر که تاج از دو شیر بستاند، خلقش آن روز تاجور داند ...»

🔶

به تازگی دیدم مرحوم آیت‌الله محی‌الدین حائری شیرازی (رضوان خدا بر او) سال‌ها قبل به این ماجرا اشاره داشته‌اند و تفسیری ارائه کرده‌اند @haerishirazi :

"خداوند می‌فرماید «و قَتَلَ داوودُ جالُوت»، داوود جالوت را کشت. بعد می‌گوید «و آتاهُ اللّهُ المُلْک»، ما حکومت را پس از طالوت، به داوود واگذار کردیم. مزدش این شد. یعنی کسی حق دارد حاکم بشود که جالوت را از بین ببرد؛ قهرمان کفر را از بین ببرد! این، شرط واگذاری حکومت است. شنیده‌اید بین بهرام گور و برادرش، بر سر سلطنت اختلاف شد. بهرام داخل ایران نبود. شاهزاده‌ها نظرشان به آن دیگری بود. گفتند حالا سلطنت را به کدام واگذار کنیم؟ یکی گفت دو تا شیر بیاورید و این تاج را بگذارید بین این دو شیر. هرکس توانست این تاج را بردارد، او می‌تواند با دشمن‌ این مملکت بجنگد. آن‌کس که جرأت نکند جلوی شیر بیاید، جلوی دشمن‌ هم جرأت نمی‌کند برود. امنیت خودتان را در خطر نیاندازید. پذیرفتند. به برادرِ بهرام گفتند خودت بیا وسطِ دو شیر و تاج را بردار. گفت نه من نمی‌آیم. خودش صرف نظر کرد. اما بهرام آمد و مُشتی به سر این شیر زد و مُشتی بر سر آن شیر، رفت و تاج را برداشت. خدا هم می‌گوید، جالوت را گذاشتم مقابلت. او را بزن و مُلک را بردار! «و قَتَلَ داوودُ جالُوتَ و آتاهُ اللّهُ المُلْک». چرا؟ چون داوود پا روی جان‌اش گذاشت! دست تنها آمد در مقابل این قهرمان. پس معلوم می‌شود می‌تواند از جان خودش بگذرد. ریاست‌طلب نیست. می‌خواهد خدمت کند به انسان‌ها. می‌خواهد بندگی کند. این علامت است."

🦁👑🦁